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• « Chateaubriand est-il romantique ? », dans Une « période sans nom ». Les années 1780-1820 et la fabrique de l’histoire littéraire, dir. Fabienne Bercegol, Stéphanie Genand et Florence Lotterie, Paris, ClassiquesGarnier, « Études dix-neuviémistes », 2016, p. 305-320.
• « Mésologie du Nouveau Monde : Chateaubriand face à la nature américaine », intervention du 22 mai 2015 au séminaire Mésologiesdirigé par Augustin Berque (EHESS, Paris). Texte publié en ligne à l’adresse : http://ecoumene.blogspot.fr/2016/09/mesologie-du-nouveau-monde.html?m=1
• « De la philosophie en Amérique :Chateaubriand, Tocqueville et Thoreau à l’épreuve du wilderness »,Travaux de Littérature, XXVII, n° 46, « La Littérature française et les philosophes », 2014, pp. 265-282.

•  « Présence-absence de Sidoine Apollinaire dans l’œuvre de Chateaubriand », dans Présence de Sidoine Apollinaire, textes réunis par Rémy Poignault et Annick Stoehr-Monjou, CaesarodunumXLIV-XLV bis, Clermont-Ferrand, 2014, pp. 513-524.
• « Des bois de Combourg aux forêts américaines : transfigurations du modèle sylvestre dans l’œuvre de Chateaubriand », dans La Forêt romantique, études réunies par Vigor Caillet, « Eidôlon n° 103 », Bordeaux, Presses Universitaires de Bordeaux, 2013, pp. 19-28.

• « Chateaubriand essayiste dans l’Essai sur la Littérature anglaise. De l’art de la digression constructive », dans Essai et essayisme en France au XIXesiècle, dir. Pierre Glaudes et Boris Lyon-Caen, Paris, Classiques Garnier, coll. Rencontres, 2014,pp. 63-77.
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• « Combourg, lieu matriciel », dans « Ô saisons, ô châteaux » : Châteaux et littérature des Lumières à l'aube de la modernité (1764-1914) , éd. Pascale Auraix-Jonchière, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal, 2004, pp. 39-69.
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• « Les paysages de l’Itinérance dans les récits de voyage de Chateaubriand : accélération temporelle et fragmentation spatiale», Revue Entre’Actes, Strasbourg, 2008, pp. 92-98.

• « De l’île poétique à l’île culturelle : l’imaginaire îlien dans l’œuvre de Chateaubriand », dans De l’Île réelle à l’île fantasmée, Voyages, littérature(s) et insularité (XVIIe-XXe siècles), sous la direction de Diana Cooper-Richet et Carlota Vicens-Pujol, Paris, Nouveau Monde éditions, 2012, pp. 121-140.
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• « Le pittoresque, entre peinture et littérature dans quelques paysages de Chateaubriand », dans Le Pittoresque, Métamorphoses d’une quête dans l’Europe moderne et contemporaine, études réunies par Jean-Pierre Lethuillier et Odile Parisis Barubé, Paris, Classiques Garnier, 2012, pp. 329-340.
• « Vie personnelle et vie publique de Chateaubriand », dans La Faute à Rousseau, n° 60 (juin 2012), « Politique et autobiographie», pp. 16-18.
• « Atala et ses parodies contemporaines. Chateaubriand au miroir dépoli de la réception », dans Chateaubriand et le récit de fiction, sous la direction de Fabienne Bercegol et Pierre Glaudes, Paris, Classiques Garnier, « Études dix-neuviémistes », 2013, pp. 331-347.
• « Écriture et magie dans l’œuvre de Chateaubriand », Lettres romanes, vol. 66, 3-4, 2012, pp. 529-546.
• « Le murmure des espaces sacrés dans René (1802) de Chateaubriand : une assomption poétique ? », Heterotopos, «Espaces sacrés II », 6, 2013, pp. 7-27.
• « René et le Juif errant : réécriture et variations mythiques », dans Mythe(s) : construction, traduction, interprétation, textes réunis par Lucie Lagardère, Textuel n° 68, Paris, Publications de l’Université Diderot-Paris VII, 2012, pp. 121-132.

 

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• « Une lettre de Charles X lithographiée »,Revue française d’histoire du livre, n° 137, 2016, p. 262-269. Les Mémoires d’outre-tombe font référence à cette lettre (livre XXXV, chapitre 6).

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• « La destruction de l’idylle familiale dans les fictions de Chateaubriand », dans Balzac et consorts. Scénographies familiales des conflits historiques dans le roman du XIX^esiècle, textes réunis et présentés par Pascale Auraix-Jonchière, C.R.I.N. : Cahiers de recherche des instituts néerlandais de langue et de littérature françaises, vol. 61, Leyde/Amsterdam, BRILL/Rodopi, 2016, p. 213-228.
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• « La poétique de l’essai au lendemain de la Révolution : l’éclairage des notes dans l’Essai sur les révolutions de Chateaubriand », Romantisme, n° 164, 2014, pp. 27-39.
• « Le Cantique des cantiques dans les fictions de Chateaubriand », dans Formes bibliques du roman au XIXe siècle, études réunies par Fabienne Bercegol et Béatrice Laville, Paris, Classiques Garnier, 2011, p. 47-68.
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• « Des lettres et des gens de lettres dans l' Essai sur les révolutions», dans Chateaubriand avant le Génie du christianisme (actes du colloque ENS Ulm), textes réunis par B. Didier et E. Tabet, Paris, Champion, 2006, pp.  87-106.
• « L'Expérience de la montagne chez Senancour : la lettre VII d' Oberman  », Société Chateaubriand. Bulletin année 2005 , 48, 2006, pp. 63-77.
• « Mémoire et mélancolie : le récit d'enfance dans les Mémoires d'outre-tombe de Chateaubriand », dans Le Temps de la mémoire: le flux, la rupture, l'empreinte, textes réunis et présentés par D. Bohler, revue Eidôlon, septembre 2006, n° 72, Presses universitaires de Bordeaux, pp. 417-429.
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• « Chateaubriand, Mémoires d'outre-tombe , livres IX à XII », dans Penser l'Histoire , ouvrage coordonné par Marie-Christine Bellosta, Paris, Belin (« Un thème, trois œuvres »), 2007.
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• « L'apogée en littérature : les génies-mères de Chateaubriand », Eidôlon (Presses Universitaires de Bordeaux), n° 69, septembre 2005, pp. 227-239.
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• « Pèlerinages à Combourg », Eidôlon (Presses Universitaires de Bordeaux), n° 71 ( Châteaux romantiques ), décembre 2005, pp. 57-68.
• « Préface » d'Enfances romantiques (Actes du colloque organisé par Fabienne Bercegol et Gérard Peylet au Maine-Giraud les 13, 14 et 15 juin 2002), Eidôlon (Cahiers du LAPRIL, Université Michel de Montaigne Bordeaux III), n° 64, novembre 2003, pp. 7-21.D'autres interventions de ce colloque portent sur Chateaubriand. Voir : DIAZ (José-Luis) ; FRANCALANZA (Éric) ; TABET (Emmanuelle).
• « Figures du solitaire dans l'oeuvre de Chateaubriand », Modernités (Bordeaux), 19, 2003 (« L'Invention du solitaire », textes réunis et présentés par Dominique Rabaté), pp. 69-95.-- , «  Génie du christianisme , génie du romanesque », Société Chateaubriand. Bulletin 2002 , 45, 2003, pp. 191-199.
• « Accents nihilistes dans les premières œuvres de Chateaubriand et de Senancour », dans Nihilismes ?, textes réunis par Éric Benoît et Dominique Rabaté, Modernités, n° 33, 2012, pp. 61-74.
• « Chateaubriand et Bernardin de Saint-Pierre. La réécriture de Paul et Virginie dans Atala », dans Chateaubriand et le récit de fiction, sous la direction de Fabienne Bercegol et Pierre Glaudes, Paris, Classiques Garnier, « Études dix-neuviémistes », 2013, pp. 95-113.
• « L’héritage de l’idylle dans les fictions de Chateaubriand », dans Chateaubriand et le récit de fiction, sous la direction de Fabienne Bercegol et Pierre Glaudes, Paris, Classiques Garnier, « Études dix-neuviémistes », 2013, pp. 67-93.
•  « Réminiscences mélancoliques dans les Mémoires d’outre-tombe de Chateaubriand et Oberman de Senancour », dans L’ombre du souvenir : littérature et réminiscence, du Moyen Âge au XXIe siècle, études réunies par Jean-Yves Laurichesse, Paris, Classiques Garnier, « Études dix-neuviémistes », 2012, pp. 105-121.

 

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• « Tribunal ou Tribunat ? Une coquille significative », Société Chateaubriand. Bulletin, n° 57, 2014, pp. 63-64.
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• « Chateaubriand et Madame de Boigne », Société Chateaubriand. Bulletin 1999 , 42, 2000, pp. 48-57.
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• « Chateaubriand et le théâtre du monde », in Chateaubriand Mémorialiste. Colloque du cent cinquantenaire (1848-1998) , textes réunis par Jean-Claude Berchet et Philippe Berthier, Genève, Droz, 2000, pp. 307-320.
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• « Les Mémoires d'outre-tombe de Chateaubriand : une autobiographie symbolique », dans Le Moi, L'Histoire. 1789-1848 , textes réunis par Damien Zanone, avec la collaboration de Chantal Massol, Grenoble, ELLUG, 2005, pp. 39-69. Voir compte rendu par Bernard Degout, supra , p. 159.
• « Chateaubriand ou la fascination de la Gorgone », Critique , n° 683, avril 2004, pp. 327-337.
• « Le Mercure de France et la " Renaissance " des Lettres », dans L'Empire des Muses. Napoléon, les Arts et les Lettres , sous la direction de Jean-Claude Bonnet, Paris, Belin, 2004, pp. 21-58.
• « Du sentiment en littérature : Madame de Staël, Chateaubriand, Ballanche », Société Chateaubriand. Bulletin 2000 , 43, 2001, pp. 5-13.
• « L'Europe prisonnière », Chateaubriand. Paris - Prague - Venise , textes réunis par Philippe Berthier, « Cahiers romantiques n° 7 », Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal, 2001, pp. 7-23.
• « En voyage avec les Muses : le cas Chateaubriand », in Voyage et littérature , études réunies et présentées par Olivier Hambursin, Amay (Belgique), L'Arbre à paroles, 2001, pp. 96-117.
• « Le dernier avatar des Œuvres complètes : les Mémoires d’outre-tombe », dans Chateaubriand réviseur et annotateur de ses œuvres, sous la direction de P. Tucci, Paris, Champion, 2010, pp. 17-33.
• « Le Voyage littéraire : une invention du XIX e siècle », in Le Voyage littéraire . Actes des cinquièmes rencontres de Bourges (décembre 2000), Fédération des [...] patrimoines littéraires, 2003, pp. 47-63.
• « Les Prédécesseurs de Chateaubriand en Orient », dans Chateaubriand en Orient. Itinéraire de Paris à Jérusalem . 1806-1807 (catalogue de l'exposition présentée à la Maison de Chateaubriand du 26 avril au 13 juillet 2006), Châtenay-Malabry, Maison de Chateaubriand, 2006, pp. 53-63.
• « Un Itinéraire à la croisée des chemins », dans Le Voyage en Orient de Chateaubriand , textes rassemblés et présentés par Jean-Claude Berchet, avec le concours de la Société Chateaubriand, Houilles, Manucius, 2006, pp. 11-20.
• Notice « Chateaubriand », dans La Fabrique du Moyen Âge au XIX e siècle. Représentations du Moyen Âge dans la culture et la littérature françaises du XIX e siècle , sous la direction de S. Bernard-Griffiths, P. Glaudes et B. Vibert, Paris, Champion (« Romantisme et modernités »), 2006, pp. 297-311.·Voir note de lecture de Philippe Berthier, dans Bulletin 49, pp. 223-224.
•  « Voyageurs en Orient sous la Restauration (1ère partie) : Forbin et Marcellus », Société Chateaubriand. Bulletin Année 2007, 50, 2008, pp. 79-92.
• « Les Manuscrits de Chateaubriand », Société Chateaubriand. Bulletin Année 2007, 50, 2008, pp. 133-141.
• « Présentation » de la journée d’étude « Chateaubriand et les droites sous la monarchie constitutionnelle », Société Chateaubriand. Bulletin, n° 55, 2012, pp. 49-50.

 

BERGER (Guy) et DEGOUT (Bernard), « Les Réactions de la presse », dans Le Voyage en Orient de Chateaubriand , textes rassemblés et présentés par Jean-Claude Berchet, avec le concours de la Société Chateaubriand, Houilles, Manucius, 2006, pp. 89-116.

 

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• « Chateaubriand et l’Espagne », Société Chateaubriand. Bulletin, n° 59, 2016, p. 45-54.
• « Dix lettres (dont cinq inédites) de Chateaubriand des années 1810, 1828, 1832, 1833, 1837, 1842 et 1845 », Société Chateaubriand. Bulletin, n° 59, 2016, p. 25-36.

• « Chateaubriand », dans La Bible dans les littératures du monde, dir. Sylvie Parizet, Paris, Les Éditions du Cerf, 2016, t. I.
• « Chateaubriand a aimé et admiré Shakespeare », propos recueillis par Hervé Colombet, Vallée de la Culture, n° 11, revue culturelle du département des Hauts-de-Seine, été 2015, pp. 84-87.
• « Chateaubriand et les poètes anglais, exercices de critique littéraire »,Société Chateaubriand. Bulletin, n° 56, 2013, pp. 115-134.
• « La Correspondance de Chateaubriand », Commentaire, 134, Eté 2011, p. 519-524.
• « Ouverture », Journée-colloque « Le Bicentenaire de la parution des Martyrs », 13 juin 2009, in Société Chateaubriand. Bulletin année 2009, 52, 2010, pp. 57-60.
• « Byron en Orient, émule de Chateaubriand ? », Société Chateaubriand. Bulletin Année 2007, 50, 2008, pp. 61-78.
• « Chateaubriand dans l'œuvre de Sainte-Beuve », Société Chateaubriand. Bulletin Année 2004 , 47, 2005, pp. 62-79.
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• « Chateaubriand et Tocqueville. Propos liminaires », Société Chateaubriand. Bulletin année 2005 , 48, 2006, pp. 99-102.
• « L'Orient au temps du voyage de Chateaubriand (1806-1807) », dans Chateaubriand en Orient. Itinéraire de Paris à Jérusalem . 1806-1807(catalogue de l'exposition présentée à la Maison de Chateaubriand du 26 avril au 13 juillet 2006), Châtenay-Malabry, Maison de Chateaubriand, 2006, pp. 31-52.
• « Deux lettres inédites de Chateaubriand au comte de Portalis », Société Chateaubriand. Bulletin année 2006 , 49, 2007, pp. 35-40.
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• « Chateaubriand et les questions économiques et financières, II. Chateaubriand etle débat sur la conversion des rentes », Société Chateaubriand. Bulletin, n° 55, 2012, pp. 11-37.

  

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• « Les Adieux de Butschirad », Chateaubriand. Paris - Prague - Venise , textes réunis par Philippe Berthier, « Cahiers romantiques n° 7 », Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal, 2001, pp. 53-72.
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• « Aspects politiques de la question du sublime dans les Mémoires d'outre-tombe », communication prononcée lors de la journée d'études du 5 octobre 2012 organisée par l'association de doctorants le Têtes Chercheuses, à l’Université de Jean Monnet de Saint-Etienne, et publiée sur le site http://teteschercheuses.hypotheses.org/381
  
• « Le devenir du sublime burkien dans Le Génie du christianisme», communication prononcée lors du 7e atelier de la Société Chateaubriand, à Paris IV, le 12 octobre 2013. Version abrégée parue dans le Bulletin n°56 de la Société, Paris, Manucius, 2014, p. 197-198.

 

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• « De l'imaginaire cyclique à la vision eschatologique dans l' Essai sur les Révolutions de Chateaubriand », dans Chateaubriand avant le Génie du christianisme (actes du colloque ENS Ulm), textes réunis par B. Didier et E. Tabet, Paris, Champion, 2006, pp. 29-43.
•  « Deux enfants du classicisme : Chateaubriand et Yourcenar », Bulletin de la société internationale d'Études Yourcenariennes, 25, 2004, pp. 143-156.

 

BRISSETTE (Pascal), « Chateaubriand et l' Essai sur les Révolutions  », dans La Malédiction littéraire. Du poète crotté au génie malheureux , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal (« Socius »), 2005, pp. 259-268.

 

BROGLIE (Gabriel de), « Chateaubriand ou la messe de la langue française », in Chateaubriand visionnaire (actes du colloque tenu à la Fondation Singer-Polignac, le 28 juin 2000), dir. Jean-Paul Clément, Paris, Éditions de Fallois, 2001, pp. 89-103.

 

BRUCKER (Nicolas), « Le Génie du christianisme et l'apologétique du XVIII e siècle : le jugement de l'abbé de Boulogne », dans Ruptures et continuités. Des Lumières au symbolisme (actes du colloque international de Besançon, 18-20 septembre 2002), textes recueillis et publiés par France Marchal-Ninosque, Nancy, Presses universitaires de Nancy, 2004, pp. 37-47.

 

BRUNEL (Pierre), « François-René de Chateaubriand, Atala , René (1801, 1802, 1805). Le presque rien et le secret », dans Le Chemin de mon âme : roman et récit au XIX e siècle, de Chateaubriand à Proust , Paris, Klincksieck, 2004, pp. 27-39.

 

BRUNET (François), « Le Traitement de l'Histoire dans l' Itinéraire de Paris à Jérusalem  », dans L' Itinéraire de Paris à Jérusalem. Un « Voyage avec des voyages » , Journée d'étude organisée par Marie-Ève Thérenty et Stéphane Zékian à l'Université de Montpellier 3, le 18 novembre 2006, sur le site de Fabula (http://www.fabula.org/colloques/sommaire397.php).

 

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• « Le Génie du christianisme ou comment « classer la Bible parmi les chefs d’œuvre littéraires de l’humanité » », dans Formes bibliques du roman au XIXe siècle, études réunies par Fabienne Bercegol et Béatrice Laville, Paris, Classiques Garnier, 2011, p. 17-27.